ответы Алексеевой Натальи

Вопрос: перечислить по порядку основные части лютеранского богослужения.

Литургика — наука изучающая литургию.

Ответ:
Слов «литургия» происходит от герч.слово leitos -гласный, и ergon — выполнять работу. В общем смысле — это «общественное служение» . В современном понятии это — общественное церковное богослужение, в отличии от индивидуальной молитвы, служении диаконии или молитвенного собрания. В силу исторических причин литургия носит конфессиональный характер.

В лютеранской литургии — деяния Иисуса Христа Сына Божьего, свидетельства апостолов и предвестия пророков-являются основой «общественного церковного служения», отражающегося на историческое наследие и на современную жизнь.

Знание предпосылок для создания христианской литургии включает молитву «Отче наш», Вечерю, Крещение — то что установил Иисус Христос — и это является обязательным .

Далее, источниками времени после апостолов, служат послания Клементия, Дидахе, свидельство мученика Иустина в его 1й апологии. Также и церковное последование Ипполита.

Правила построения богослужения в ранней (прото) общине были такие:
1. Чтение воспоминаний апостолов (Евангелия, послания Павла и др.апостолов).
2. Проповедь предстоящего (пастора, литурга).
3.Молитва. Все произносят стоя.
4. Подготовка причастного хлеба и вина (разбавленного водой).
5. Молитва предстоящего (пастора) которую община подтверждала словом Аминь.
6. Причащение всех членов общины. (к тем кого не было, посылались диаконы с причастием).
7. Жертва благодарения (дары). Они предназначались для благих дел и помощи тем, кто нуждается- вдовам, сиротам, нищим.

Литургические части современного лютеранского богослужения :
Факультативная подготовительная молитва
(Confiteor)
Входное
(Introitus)
Kyrie eleison
Великое славословие
(Gloria in excelsis)
Молитва дня (коллекта)
Чтения Аллилуйя и Степенен
(Graduale)
Символ веры
(Credo)
Проповедь
Жертва благодарения (Offertorium)
Большая церковная молитва
Литургия Причастия
Завершение богослужения.
Хоралы, которые являясь молитвой, присутствовали и перед началом богослужения и в середине и в конце.

Алексееваа. Н.А. Евпатория.
Конец переписки

Ответы полные, хорошие, однако, много скопированных отрывков из текста материалов. Зачтено. Оценка: "удовлетворительно".